El día de Muertos en México y algunos otros países se “festeja” el 2 de noviembre, sin embargo vemos que desde los fines de octubre van realizándose eventos según las entidades geopolíticas que corresponda, y México no es la excepción como veremos; Esto resulta cuando según “el tipo de muertos” y las formas de como murieron se van dando esa diversidad de “festejos” de acuerdo a la forma y causa del porqué murieron; por ejemplo, hay quienes han fallecido por causas trágicas, como los secuestros o por la violencia del crimen organizado, y a estos se les honra de manera diferente aunque también se les recuerda con ofrendas. Por ejemplo, la tradición incluye que el 28 de octubre se dedica a quienes murieron de manera violenta, por accidentes o martirios, por lo cual se les otorga un lugar específico en la celebración colocando ofrendas para aquellos que han fallecido de forma trágica.

Y LA OTRA FORMA Y CAUSA ES EL DE LAS MADRES que han perdido a sus hijos por el narco, por el crimen organizado, quienes no "festejan" en el sentido tradicional del Día de Muertos sino que su conmemoración es de luto y recuerdo, centradas en el dolor, la ausencia y la injusticia; así en lugar de celebrar ellas honran a sus hijos, expresan su tristeza, y a menudo luchan por justicia enfrentándose a un dolor mucho más profundo que la pérdida de un ser querido por causas naturales. 

Así pues, en El Día de Muertos el luto y el recuerdo las madres de las víctimas del narco a menudo honran a sus hijos sólo con ofrendas, pero su enfoque principal está en el duelo, la memoria de un crimen y la lucha por un futuro más pacífico.

·        CELEBRACIÓN Y CONMEMORACIÓN EN LA TRADICIONAL ALEGRÍA COMIDA Y MÚSICA, PERO…

La celebración tradicional del Día de Muertos honra a los difuntos con alegría, comida y música, creyendo que sus almas regresan para convivir con los vivos; sin embargo, para las madres de víctimas de la violencia, la conmemoración se convierte en una expresión de su profundo dolor y de la lucha por la justicia, no en una celebración festiva. En la lucha por justicia para muchas de estas madres el Día de Muertos es también una oportunidad para visibilizar su lucha por encontrar a sus hijos y para exigir justicia a las autoridades. Ellas participan en marchas, realizan protestas y exigen que se encuentre a los responsables de la violencia que ha cobrado la vida de sus hijos. 

·        ALGUNOS OTROS CONCEPTOS EN FRAGMENTOS VERTIDOS POR UNA COLEGA ESCRITORA.

La celebración del Día de Muertos tiene diversas equivalentes alrededor del mundo, surge en todo tiempo y lugar, por la humana necesidad DE ENFRENTAR Y DAR SENTIDO A LA MUERTE, (Órale), experiencia universal consustancial a nuestra biología, cierre ineludible del ciclo vital y única certeza de algo que a todos sucederá, sí o sí. Estos rituales que en la cultura nuestra toman la forma de altares, canciones, calaveritas e incursionan alegremente en el terreno de la gastronomía y dan lugar a un rico despliegue de la creatividad de nuestro pueblo con expresiones llenas de colorido y belleza que van desde el altar casero hasta imponentes procesiones y fiestas comunales. 

Hablando en plata, la muerte, sobre todo la de un ser querido, es una de las experiencias más dolorosas y difíciles de enfrentar para una persona al romperse vínculos afectivos llenos de significado, generándose una sensación de vacío que hay que remontar para poder continuar con la

vida. El ritual o los rituales que abarcan la celebración del Día de Muertos con sus prácticas simbólicas ayuda a canalizar el dolor, ordenar el caos emocional y aceptar la realidad de la pérdida, así, la estética de la muerte se traduce también en un soporte existencial.      

Por otra parte, el honrar a quienes nos precedieron hace posible la conexión con las raíces familiares y culturales, y fortalece la identidad de un pueblo. También al compartir las tradiciones como los altares, la comida y las calaveritas, se refuerzan los lazos entre las personas y el sentirnos parte de algo más grande: el tan necesario sentido de pertenencia que es la certeza de ser uno más en un todo; así, la fiesta de los difuntos en sus diversas expresiones significa la trascendencia del recuerdo sobre el olvido. Como ha destacado la UNESCO, es un ritual que privilegia la memoria y permite a los seres queridos ser recordados, asegurando que su legado y su presencia sigan teniendo un lugar en el mundo de los vivos. 

·        HORARIO.- VEAMOS AHORA UN EJEMPLO VÍVIDO Y VIVIDO DE ESTE SELECTO HECHO.

Día de muertos en Michoacán: A dos años de la masacre de Tarecuato “no hay nada que celebrar”…

El 31 de octubre de 2021 sicarios del crimen organizado asesinaron a 10 jóvenes y un adulto que salieron a recolectar panales de abejas para mantener viva una tradición de Tarecuato, Michoacán. Luego…

* En Tarecuato, Michoacán, se cree que los difuntos regresan también en forma de avispas, por eso los jóvenes suelen dejar panales en los altares de Día de Muertos a manera de trueque: si tienen miel pueden tomar a cambio algunas frutas, maíz o hasta una botella de alcohol que esté ofrendada; quizá por ello esos 10 jóvenes salieron la tarde del 31 de octubre de 2021 a buscarlos, los acompañaba un adulto, pero ninguno regresó con vida. * Así, cómo cada año los habitantes de Tarecuato alistaron los preparativos para recibir a sus difuntos: las flores de cempasúchil, los panales de abejas, los inciensos y las ofrendas conviven con los rostros pintados de calaveras, los rasgueos de unas guitarras en la plaza central y las exigencias de justicia de las familias que hace dos años recibieron la noticia de una masacre que cobró la vida de 11 personas. “No hay nada que celebrar”. …Buenos días.